歷史서를 어떻게 해석할 것인가?
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제 1 장 이야기 문학이란 무엇인가?
Ⅰ. 서술형식에 담긴 문학적 요소
Ⅱ. conclusion(결론) : 해석의 원리
제 2장 역사(歷史)서의 주요주제
Ⅰ. 여호수아
Ⅱ. 사사기
Ⅲ. 룻기
Ⅳ. 사무엘상하
Ⅴ. 열왕기상하
Ⅵ. 역대상하
Ⅶ. 에스라-느헤미야
Ⅷ. 에스더
Ⅸ. conclusion(결론)
제3장 해석을 위한 준비
Ⅰ. 역사(歷史)서의 배경
Ⅱ. 본문에 대한 사본학적 규명 : 본문비평
Ⅲ. 본문은 무엇을 말하고 있는가(번역)?
Ⅳ. 다른 학자가 연구한 저서
제4장 이야기체 본문에 대한 해석
Ⅰ. 통시적 접근
Ⅱ. 공시적 접근
Ⅲ. 주석적-문학적 방법
제5장 이야기체 본문에 대한 설교
Ⅰ. 바람직한 설교학적 전략(strategy)
Ⅱ. 원리 찾기
Ⅲ. 원리의 적용
제6장 본문의 실제적 적용 : 두가지 事例
Ⅰ. 벧엘의 대학살 : 젊은 아이들과 대머리 선지자 및 잔인한 두 마리의 암콤(왕하 2:23-25)
Ⅱ. 암흑기의 빛 : 헌신적 사랑(룻기1장)
제3장 해석을 위한 준비
Ⅰ. 역사(歷史)서의 배경
1. 성경적 연대기
① 연대기적 요약를 기준으로 학자들은 전후 왕들의 통치기간을 중심으로 성경연대기글 추적해 들어갔다.
② 왕국의 분열은 주전 931년에 있었다.
2) 주전 1200-931년
① 주전 1200년경 해양 민족으로 불리는 대규모의…(생략(省略))
성서 가운데 역사서를 해석할 수 있는 방법에 대해서 정리하였습니다.
③ 히타이트는 다양한 시리아 도시국가들과 조약을 맺었다.
③ 솔로몬의 통치는 주전 971년에 스타트 되었다.역사서를어떻게해석할것인가 , 역사서를 어떻게 해석할 것인가?공학기술레포트 ,
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④ 솔로몬의 재위 후 만 4년이 지난 주전 966년에 성전건축을 스타트하였는데 이 시점은 이스라엘이 애굽 땅에 나온지 480년 되는 해이다. 이 수치를 액면대로 취할 경우 출애굽은 주전 1446년에 일어난 것이 된다 따라서 여호수아의 가나안 입성은 주전 1406년이 된다
2. 정복, 사사시대 및 통일왕조(주전 1400-931년)
1) 주전 1400-1200년
① 주전 14세기에 가나안은 명목상 애굽 바로의 지배를 받는 도시국가들로 구성되었다.
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설명
다. 가나안과 시리아에 대한 애굽의 영향력 감소는 가나안으로 군사원정을 떠난 세티 1세 까지 계속되었음이 분명하다.
② 주전 14세기는 애굽이 가나안과 시리아에 대한 영향력을 거의 행사하지 못했던 때였다.