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작성일 21-09-01 19:09본문
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선생은 기행문(기행문)인 동유기(동유기) 가운데 신라(신라)의 화랑(화랑)들이 사용(사용) 하였던 차도구(차도구)가 동해(동해) 바닷가 여러 지방(지방)에 남아 있는 것을 목격(목격) 하였다고 기록되어 있다아 현재 강릉(강릉)의 경포대(경포대)에도 신라 화랑들이 차를 끓이던 돌솥이 남아 있고, 한송정(한송정)에도 화랑들이 차를 달일 때 쓴 돌솥이 남아 있다고 기록 되어 있다아 화랑은 삼국사기(삼국사기)의 신라본기(신라본기)에 보면 진흥왕(진흥왕) 37년 (576년) 봄에 비로소 화랑도가 생긴 것으로 되어 있다아 그러나 이는 종래부터 있었던 공동체를 국가적으로 편제한 것에 지나지 않는다.
화랑은 신라때 youth으로 조직되었던 민간 수양단체이다.
화랑도를 처음 일으키게 된 목적은 몸과 마음을 단련하고 교양을 쌓아 사회생활의 규범을 가르쳐 필…(skip)
레포트/감상서평
고려중엽(고려중엽)의 학자요, 묵객(묵객)이었던 이곡(이곡 : 충열왕 24년·1298년 ～ 충정왕 3년·1351) 선생은 가정집(가정집) 20권... , 다도감상서평레포트 ,
고려중엽(고려중엽)의 학자요, 묵객(묵객)이었던 이곡(이곡 : 충열왕 24년·1298년 ～ 충정왕 3년·1351) 선생은 가정집(가정집) 20권...
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고려중엽(고려중엽)의 학자요, 묵객(묵객)이었던 이곡(이곡 : 충열왕 24년·1298년 ～ 충정왕 3년·1351) 선생은 가정집(가정집) 20권을 남겼다. 일명 국선도(국선도), 풍월도(풍월도), 원화도(원화도), 풍류도(풍류도)라고 부르기도 하였다.