정지용에 대하여
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작성일 20-08-21 06:57
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옥천이 낳은 정지용은 한국 현대시사의 한 큰 봉우리로서 우리의 문학사에 새로운 전기를 마련했을 뿐만 아니라, 광복 후 우리시단을 이룬 청록파 시인을 탄생시켜 현대문학을 빛내게 했다. 그리고 민간전승과 전설 속에서 유년기를 보낸 것을 알 수 있는데 <향수>의 전설 바다에 춤추는 밤물결처럼 그가 태어나서 자란 마을은 전설이 풍부한 곳이었다.
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날카롭고 재치있는 감각적 표현을 特性으로 하는 정지용의 시세계는 먼저 시각적이미지의 치밀한 구축을 통해 동적인 이국정조 속에서 드러내고 있다아<바다1>에서 정지용은 바다가 출렁이는 것을 천막이 펄럭이는 것으로 받아 들인다든가,바다 종달새들이 날으는 모습을 은방울 날리는 것으로 나타내는 등 외적사물을 자기 나름의 유니크한 방식으로 수용하고 있는 데 이러한 감각적 전이는 그것을 표현하는 참신한 감각으로 하여 더욱 높은 것으로 상승된다
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정지용(鄭芝溶 : 1903~?)은 본관은 영일(迎日), 아명은 지룡(池龍), 세례명 프란시스코, 1902년 5월 15일 충청북도 옥천에서 태어났다. 지용의 일련의 시에는 소박한 향토정조가 세계를 기반으로 나타나고 있으며, 이들 시에서는 오빠, 혹은 누나
이국정서
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다.
그의 산문에 기록된 어린 시절에 대한 회상을 보면 고독하고 가난하고 슬픈 것으로 드러난다. 그 후 Japan 유학생활을 처음 하게 되면서 카톨릭 신앙을 갖게 되었다. 후에 <구인회>에도 참여하게 된다 해방 후에는 활동이 저조하게 되고 6.25 때 납북되었다. 12세에 송재숙과 결혼을 하고 10명이 넘는 자녀가 태어났는데 대부분이 죽고 4명만이 장성하게 된다
향토정조
설명
정지용의 시 세계는 세 가지 경향으로 크게 구별 되는 데, 이국정서에 기반을 둔 동적인 세계가 그 첫째이며, 전통적인 향토정서의 세계가 그 둘째며, 카톨릭에 귀의하여 구원의 문제를 다룬 종교시의 세계가 셋째 경향에 해당된다 이 세 가지 시적 경향의 공통점은 순수시의 정신이라고 하겠다.
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휘문고등보통학교에 진학하면서 <요람>동인을 만들어 문학 활동을 전개하고 <문우회>에도 참가하면서 시인으로서의 꿈을 키워나간다.
2.정지용의 문학
레포트 > 인문,어학계열
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그러나 지용의 시에 이러한 날카로운 감각과 이국정조만 드러나 있는 것은 아니다.
