[인문사회]『 교육과 사회학』
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작성일 20-10-15 22:59
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교육의 목적이 아동의 사회화라고 할 때 이를 어떤 방법으로 어느 정도까지 달성할 수 있을지 생각해보자. 인간의 선천성의 본질은 대단히 일반적이고 개연적이라서 매우 여러 가지 형태로 현실화되어서 구체적 특성(特性)들로 나타날 가능성일 뿐이므로 교육이 아동에게 effect(영향) 을 ...
[인문사회]『 교육과 사회학』
『교육과 사회학』 - E.Durkheim 교육의 목적에 대한 수많은 해답...
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설명
인문사회 kn1136083 『 교육과 사회 학』 『 교육과 사회 학』 E.Durkheim
다. 그러나 전문교육 외에 종교나 그 사회의 사상체계와 같이 모든 아동에게 공통적으로 가르쳐야 할 교육의 공통요인들도 있따 conclusion(결론)적으로 교육은 아직 사회생활에 준비가 없는 어린 세대들에 대한 성인세대의 effect(영향) 력 행사며 그 목적은 전체 사회와 그가 종사해야 할 특수environment 양편에서 요구하는 지적·도덕적·신체적 諸特性을 아동들에게 육성·계발하는데 있따 인간에게는 ‘개인적 존재와’와 ‘사회적 존재’라는 두가지 존재가 있는데 사회적 존재란 본래 유전적으로나 자연적 발달로 형성되는 것이 아니기 때문에 사회는 새로운 세대를 받아들일 때마다 이기적이고 비사회적인 존재들에게 ‘사회적 존재’를 형성시켜 주어야 한다. 교육 체계는 다면적인 것으로 environment이 달라짐에 따라 계급의 종류에 따라 달라진다. 인간은 오직 그가 사회 속에서 살기 때문에 인간이며 도덕·지식·과학·종교·언어 등의 모든 것들이 사회에 의존하고 있따 따라서 교육의 목적은 인간의 숨은 본성을 다만 개현시키면 되는 것이 아니라 새로운 ‘사회적 존재’를 창조하여 인간에게 부여해 주는 것이다. 사회구조의 분화에 따라 아동들에게 서로 다른 기능을 수행하도록 요구하게 되고 이것은 교육의 다양화와 전文化(문화)를 초래한다.
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『교육과 사회학』 - E.Durkheim 교육의 목적에 대한 수많은 해답이 제시되었으나 크게 두가지로 나누어 보면 첫째로 칸트에 의한 개인의 능력을 가능한 한 완전하게 개발하는 것 이라는 정의(定義)와 둘째로 개인을 자신과 이웃의 행복을 찾는 도구로 만드는 일 이라는 공리주의적 정의(定義)가 있따 이 정의(定義)들은 이상적인 완전한 교육이 실재하는 것으로 가정하고 보편유일한 교육을 정의(定義)한 것이나 history상 교육은 시대와 지역에 따라 끊임없이 변해 왔다.
