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작성일 22-03-02 16:31

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세계의종교,방통대세계의종교,종교의문제점,종교의가치,미래종교의방향


다. 그러나 종교의 위기가 공동체 위기로 확대될 수 있다는 점에서 이 위기를 방치해서는 안 된다 철저한 자기성찰과 함께 뼈를 깎는 노력을 하지 않으면 안 된다 특히나 이스라엘의 歷史(역사)가 유발 하라리가 ‘호모 데우스’((Homo Deus)에서 주장한 것처럼, 이제 인류는 빅데이터, 인공지능, 유전工學 등과 같은 신기술을 통해 스스로 신이 되려고 한다.^^ 이 자료가 직장생활 등으로 바쁜 학생분께 보다 효율적으로 리포트를 작성하는 데 큰 도움이 될 것으로 믿습니다.^^




♣ 참고자료(資料)

Ⅰ.서 론


비단 기독교뿐 아니라 여타 종교들 모두 크고 작은 위기를 겪어왔고 적지 않은 노력을 했다. 바야흐로 무신론의 시대가 머지않아 열릴 수 있다는 의미다.
로마 제국 콘스탄티누스가 313년 밀라노 칙령으로 기독교를 공인한 이래, 기독교 歷史(역사)에 있어 종교의 위기는 자주 목격되어 왔고, 또한 자기반성을 통해 개혁 운동을 전개하기도 했다.^^ 오타가 없습니다.

설명

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호모 데우스유발, 하라리, 김영사, 2017





Ⅲ. 결 론(나의 생각)



알렝드 보통, 무신론자를 위한 종교, 박중서 역, 청future(미래), 2011.
Ⅰ. 서 론



이런 의미에서 오늘날의 종교 위기가 특별할 것은 없다. 따라서 이런 종교적 위기의 상황에서 종교란 무엇인지 다시 한 번 자문해봐야 할 것이다. 그리고 그 과정에서 다시 부흥의 기회를 가지기도 했지만 교세가 위축되거나 사람들의 관심에서 멀어진 경우도 적지 않다. 이때 알랭 드 보통의 ‘무신론자를 위한 종교’도 좋은 참고자료(資料)가 될 것으로 생각한다.^^




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(세계의종교4) 1. 위 저서들 가운데 한 권을 선택하여 비판적 서평을 작성하시오. 2. 내용 요약(2쪽)과 개인 견해(2~4쪽)가 균형을 이루도록 작성하고, 아래 1~5 내용을
韓國放送通信大學校 교수님이 좋아하시는 참신하고 논리적인 내용과 함께 질문에 적합한 핵심적인 답변을 담고 있습니다. 결국 16세기 종교개혁운동은 여전히 미완성으로 남아 오늘날까지 해결해야 할 과제課題로 남게 된 것이다.


오타가 없습니다. 그러나 국운의 쇠퇴와 함께 불교 또한 타락하며 대중의 신뢰를 잃게 되었고, 이에 보조국사 지눌 등의 개혁적 종교인들이 꾸준히 나타나면서 다양한 불교 혁신 운동을 추진하기도 했다. 그러나 1517년 처음 된 종교개혁은 교회와 세속권력 간의 연결고리를 끊어내지 못한 채, 시교회(City Church) 혹은 국가교회(State Church) 형태의 기독교에 머무르는 한계를 드러냈다.
레포트 > 기타

이 reference(자료)가 직장생활 등으로 바쁜 학생분께 보다 효율적으로 리포트를 작성하는 데 큰 도움이 될 것으로 믿습니다.순서

Ⅱ. 본 론(무신론자를 위한 종교 key point(핵심) 내용 요약)


방통대 교수님이 좋아하시는 참신하고 논리적인 내용과 함께 질문에 적합한 핵심적인 답변을 담고 있습니다. 우리나라만 하더라도 한때 불교국가라고 해도 될 만큼 고대에는 불교가 융성했다. 한글 맞춤법을 준수합니다.

한글 맞춤법을 준수합니다.
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