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기독교윤리학개론

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작성일 21-09-12 04:16

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피조된 인간은 동반자, “협력자” 혹은 “조력자”를 필요로 했다. 유용한 내용이 되길 바랍니다. 기독교윤리학개론_2069865_hwp_01.gif 기독교윤리학개론_2069865_hwp_02.gif 기독교윤리학개론_2069865_hwp_03.gif 기독교윤리학개론_2069865_hwp_04.gif 기독교윤리학개론_2069865_hwp_05.gif
기독교윤리학개론


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레포트/인문사회



순서




기독교윤리학개론1
서술형

제13장 결혼과 가족은 사회의 기본구조이며 인격체의 모체이다. 결혼은 신성하게 제정된 관계요 결합이다. 네번째 결혼의 궁극적인 기초는 아가페사랑이다. 첫째, 일부일처제의 원칙이다. 세번째는 신실성이다. 두번째는 항구성의 원칙이다. 열씸히 준비하시길 바랍니다. 기독교윤리학개론1 , 기독교윤리학개론인문사회레포트 ,
바네트 저 `기독교윤리학개론` 책에 대한 주요내용을 소개하고, 요약 요점한자료(資料)입니다. 성숙한 사람은 객관적일 수 있어야 …(생략(省略))


바네트 저 `기독교윤리학개론` 책에 대한 주요내용을 소개하고, 요약 정리한자료입니다.

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다. 그리스도인의 결혼은 네 가지 근본적인 원칙에 기초를 둔다. 베일리는 이와 같은 “한 몸”의 관계를 신비로운 헤노시스, 결혼의 존재론적인 기초라고 불렀다. 열씸히 준비하시길 바랍니다. 유용한 내용이 되길 바랍니다.아무도 다른사람과의 교제를 떠나서는 한 인격으로 성장할 수 없다.
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