괴테의 고전주의 문체는 니이체에게
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작성일 19-10-22 17:08
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개별적인 주제, 그때마다 다른 철학 이론(理論)이 상호 관련성을 잃고 때로는 지나치게 함께 엮어 마치 그것이 전체 니이체의 모습인양 유통시켰다. 그 결과 모든 것은 강력한 힘 또는 강력한 의지에 보다 많은 influence을 받는다고 주장한다.
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니이체는 젊은 시절의 주장(쇼펜하우에르, 바그너)을 철회하기 위하여 모든 필요한 자료(資料)를 제시했다. 이 말은 니이체에게 어울리는 말이며 그것이 니이체를 바르게 평가하지 못하도록 했다. 그는 한 인간이 두개의 영혼을 가졌다(V.1112 Faust) Goethes Faust: a.a.O., S.41(V.1112)
는 파우스트의 견해를 수정한 셈이다. 어떤 철학자도 니이체만큼 그의 슬로건(절제의 상실, 천의 얼굴)으로 말미암아 잘못 이해된 경우도 없다. 그들 일파 중에는 호프만 슈탈, 다우텐다이, 볼프스겔 등의 작가와 유…(drop)
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괴테의 고전주의 문체는 니이체에게
l777
다. 그리하여 그를 다윈주의자로 그의 이론(理論)을 순수 생물학으로 보기도 했다. 또 한편 니이체의 철학은 쇼펜하우에르의 인간 부정에 대한 대안(인간긍정)으로 환영받기도 했다.
우리는 세계1차 대전 때까지 그의 이론(理論)을 단순히 확대 유포시켜나갔다. 인간은 천의 얼굴을 가졌다. 그리하여 때로는 신통하지 못한 문헌 학자로 모멸을 당하고, 때로는 비속한 사람들을 해방시킨 사람으로 낙인을 찍히기도 하고 때로는 병적인 철학자로 오해받기도 했다.
반면에 게오르게 그룹의 사람들은 Stefan George(1868-1933): 스스로 사부(師父)라 일컬으며 그를 둘러싼 일파를 문제(門弟)라 불렀다.
스위스 최대의 사실주의 소설가인 코트프리트 켈러 Gottfried Keller(1819-1890): 스위스의 사실주의 소설가 대표작.『Der grüne Heinrich』
조차 니이체를 비난하는 일에 앞장섰다. 그러나 니이체에 대한 관심이 고조되면서 그는 제한 없는 개인주의의 예언자로, 19세기 최대의 문화 비평가로 통했다. 이렇게 보면 니이체는 여러 얼굴을 가졌다. 그렇지 않으면 그의 철학을 도덕 비판 정도의 것으로 격하시키기도 했다.
